Cách Bố Trí Bàn Thờ Trong Gia Đình

Sơ đồ vật trang trí bàn thờ cúng gia tiên lúc trở về nhà new gồm: biện pháp lập Bàn thờ, Khám thờ nsợi thờ, ảnh thờ, đặt bát hương thơm, lọ đựng hoa đĩa quả, đỉnh mùi hương, hoành phi câu đối cùng các đồ dùng thờ không giống trên bàn thờ cúng.

MỤC LỤC

PHẦN 0 - VIDEO hướng dẫn bỏ ra tiết

PHẦN I - SƠ ĐỒ BÀI TRÍ BÀN THỜ GIA TIÊN

1.1 Bàn Thờ

1.2 Khám thờ - Nsợi thờ

1.3 Hình ảnh thờ

1.4 Bát hương

1.5 Đèn Thái rất - đèn lưỡng Nghi

1.6 Đông bình - Tây quả

1.7 Bộ đỉnh hương

1.8 Ba chén nước cùng các đồ gia dụng thờ khác

PHẦN II- BÀI TRÍ HOÀNH PHI CÂU ĐỐI CỬA VÕNG

2.1 Hoành Phi

2.2 Câu đối

2.3 Cửa võng

PHẦN III - MỘT SỐ MẪU BÀN THỜ GIA TIÊN

PHẦN 0 - VIDEO HƯỚNG DẪN CHI TIẾT: ( Xin bấm vào nút > trung tâm màn hình hiển thị dưới đây giúp thấy video)

PHẦN I - SƠ ĐỒ BÀI TRÍ BÀN THỜ GIA TIÊN

Thờ cúng Tổ Tiên là một nét văn hóa đẹp nhất của dân tộc. Trong mỗi mái ấm gia đình bạn Việt cho dù nghèo đến đâu, cũng để dành riêng một khu vực, thường là nơi trang trọng tuyệt nhất để làm có tác dụng bàn thờ tổ tiên tổ tông.

Bạn đang xem: Cách bố trí bàn thờ trong gia đình

Các thứ thờ bên trên Bàn thờ Gia Tiên sắp xếp đủ bộ Ngũ hành: Klặng - Mộc - Tbỏ - Hỏa - Thổ, vào đó

Đỉnh đồng, đôi hạc, giá bán nến đồng,... bảo hộ đến Kim.

Bàn thờ, nsợi thờ, đi khám thờ, bài bác vị, ... tượng trưng mang đến Mộc.

Rượu, nước thờ, nước trong lọ đựng hoa ... bảo hộ cho Thủy.

Hương, đèn dầu, đèn khí, nến thờ... Khi thêm lên, bảo hộ cho Hỏa.

Bát mùi hương, lọ hoa ... có tác dụng trường đoản cú đất nung nung lên, tốt đồ sành vật sứ không giống thay thế mang đến Thổ.

Các đồ thờ được bài trí theo sơ đồ dùng sau:

*

1.1 BÀN THỜ :

- Bàn thờ có tương đối nhiều loại cùng với tên thường gọi, những thiết kế khác biệt : Sập Thờ, Án Thờ , Tủ Thờ ...

- Bàn thờ được gia công bởi những gia công bằng chất liệu mộc không giống nhau : gỗ gụ, gỗ dổi, gỗ mkhông nhiều ...

*

- Bàn thờ có nhiều kích cỡ khác biệt, được xem theo thước Lỗ Ban, form size hay được sử dụng là :

+ Chiều ngang (dài): 127 cm ; 155 cm ; 175 centimet , 197 cm , 217 cm ...

+ Chiều sâu (rộng): 61 centimet ; 69 centimet ; 81 centimet , 97 centimet , 107 centimet, 117 centimet ...

+ Chiều cao : 117 cm ; 127 cm ...

- Bàn thờ tất cả các loại: một cung cấp, Nhị cấp, Tam cấp

- Bên cạnh đó bên trên bàn thờ cúng hoàn toàn có thể đóng thêm kệ để kê hình ảnh thờ , kê chân chén bát hương thơm ...

1.2 KHÁM THỜ - NGAI THỜ :

Sát vách tường, đặt Nsợi thờ hoặc Khám thờ

*

(a) Ntua thờ: Để thờ Tdiệt Tổ hoặc Cụ Tổ hoặc Người bao gồm cương vị tối đa nhưng bàn thờ cúng gia tiên thờ tự. Trên Ntua thờ có Bài Vị đứng tên của Cụ Tdiệt Tổ hoặc tên người được thờ Phụng.

Tại khu vực Nam Bộ thường đặt bài xích vị Cửu Huyền Thất Tổ bao gồm chân thành và ý nghĩa thờ phổ biến các cụ ông cụ bà tổ trong mẫu chúng ta. Tại một số nhà thời thánh Tổ khu vực phía Bắc, trên Ntua thờ hoàn toàn có thể đặt hộp quấn vải đỏ, phía bên trong đựng gia phả cụ thể của chi tộc, Trụ sở, chi cành của gia tộc.

*

(b) Khám thờ: gồm cửa ngõ xuất hiện đóng góp lại bên trong đặt các linc vị cha ông (Bài Vị) , ngay ở chính giữa đi khám thờ viết nhì chữ Thần Chủ ( 神主 ) .Ngày xưa Lúc lập Bàn thờ Gia Tiên , gia công ty chuẩn bị đông đảo lắp thêm nhỏng bên trên cùng viết chữ Thần Chủ dẫu vậy chữ Chủ thiếu hụt một nét chấm , tiếp đến mời một vị quan tiền gồm uy tín cho cần sử dụng son điền thêm sắc nét chnóng kia thì chữ Chủ mới đầy đủ , lễ nầy call là knhì hoa điểm nhãn .

*

1.3 ẢNH THỜ :

Ảnh thờ được đặt theo bề ngoài : NAM TẢ - NỮ HỮU . Tức là hình họa các cụ ông cụ bà ông đặt bên Trái, hình ảnh các cụ ông cụ bà bà đặt mặt Phải (theo vị trí hướng của Chủ Tọa - trường đoản cú trong bàn thờ nhìn ra ngoài).

*

Trường phù hợp bàn thờ gồm đặt Ngai thờ hoặc Khám thờ, thì Ảnh thờ sẽ được đặt bằng phẳng phía 2 bên như sau:

*

Trường thích hợp gồm quá nhiều hình họa thờ cảm thấy không được vị trí ném lên bàn thờ, thì rất có thể lập Bài Vị để thờ. lúc đó Hình ảnh của những Cụ sẽ được bỏ lên trên những size hình ảnh treo bên trên tường phòng thờ, ghi rõ tên tuổỉ, ngày sinc, ngày mất với những loại trích yếu hèn không giống nhằm các nuốm hệ sau kính hiếu.

Quý vị hoàn toàn có thể click chuột đây giúp xem đoạn Clip phân tích và lý giải cụ thể phương pháp đặt ảnh thờ theo cách thức Nam Tả - Nữ Hữu

1.4 BÁT HƯƠNG :

- Bát hương thơm là trung trọng tâm điểm của bàn thờ cúng.

- Bát mùi hương trên bàn thờ có khá nhiều biện pháp đặt với thờ không giống nhau. Theo truyền thống cổ truyền, số lượng chén bát hương ứng với những số lẻ: 1 , 3 , 5 ... bởi vì số lẻ là số dương, là bảo hộ mang lại cõi dương nhắm đến cõi âm binh.

Xem thêm: Tìm Phòng Trọ Cho Thuê Nhà Hộ Gia Đình Ở Hà Nội Giá Rẻ 2021 Chất Lượng, Uy Tín

Sau đó là sơ đồ dùng cỗ 3 chén bát mùi hương đang được vận dụng phổ biến trên Bàn thờ Gia Tiên những mái ấm gia đình sinh sống miền Bắc :

*

Bát hương được đặt ở đoạn trung tâm bàn thờ cúng.

*

- Bát mùi hương buổi tối kỵ sử dụng màu vàng thờ Gia Tiên bởi vì color kim cương là color hoàng đế chỉ dành riêng thờ quân, thần hoặc các vị thời trước bao gồm tước đoạt vị trong tôn thất.

- Trên chén bát hương: có thể tất cả cây trụ để cắn hương thơm vòng.

- Trong bát hương thơm hoàn toàn có thể có một túi giấy nhỏ đựng RỲ HIỆU: ghi tăm tiếng, năm mất, địa điểm mất ...

- Trong Bát mùi hương chỉ gồm tro hoặc bờ cát trắng xóa khô sạch, điều nầy cảnh báo thân ta là cat những vết bụi mọi chuyện chỉ với vô thường .Vào trước ngày giỗ , hoặc ngày 23 mon chạp sau khoản thời gian gửi ông Táo về Ttránh thì gỡ các chân hương đem ra sảnh đốt bỏ , dọn dẹp vệ sinh lau chùi và vệ sinh lại tủ thờ, tiếp nối cúng rước tổ tiên cùng bước đầu cắn hương lại.

Crúc ý chống cháy khi để bát mùi hương. Theo cách nhìn văn minh ngày này, có tương đối nhiều chủ ý mang lại rằng: một Bàn thờ Gia Tiên chỉ nên lập một chén mùi hương nhằm ở chính giữa phía kế bên cùng tiện lợi mang lại vấn đề thắp nhang hàng ngày.

(Quý vị rất có thể bấm vào đây nhằm xem thêm sơ đồ gia dụng bàn thờ tổ tiên gia tiên tất cả 5 bát hương)

1.5 ĐÈN THÁI CỰC VÀ ĐÈN LƯỠNG NGHI:

*

Đèn Thái Cựcnhằm ở chính giữa bàn thờ tổ tiên ngay lập tức dưới chân thăm khám thờ.Ngọn đèn Thái Cực luôn sáng sủa không nhằm tắt

Ngày xưa đèn Thái Cực hay được thắp bởi dầu, thời nay có tương đối nhiều chủng loại thắp bởi điện rất rất đẹp, nhất là đèn điện NET red color, vừa tiết kiệm ngân sách và chi phí điện lại vừa bền

Đôi đế nến hoặc cặp đèn Lưỡng Nghi:biểu lộ Thái Cực sinh Lưỡng Nghi (âm dương) chân nến phía bên trái (từ bỏ vào bàn thờ tổ tiên chú ý ra): thay mặt đến phương diện Trời; chân nến bên đề nghị là mặt Trăng. khi cúng chấm dứt thì tắt.

*

Riêng ngọn đèn Thái Cực luôn sáng, chính vì :

"Trước Khi không phân Ttránh Đất thì khí lỗi vô bao hàm Càn Khôn, sáng soi đầy ngoài trái đất, nó là một cái trung tâm điểm, Tức là Đạo. Đạo ấy bắt đầu sinc Thái Cực, hóa Lưỡng Nghi. Lưỡng Nghi là Âm cùng với Dương (đụng cùng với tĩnh). Có Âm Dương rồi mới hóa hiện ra muôn đồ.

Ngọn đèn thờ ở chính giữa sẽ là ko lay cồn nghẹn ngào, chiếu soi mọi cả Càn Khôn. Mặt Nhật phương diện Nguyệt có những lúc sáng thời điểm về tối, chớ nó thì giờ khắc nào cũng tỏ rạng, không lu lờ. Muôn trang bị nhờ vào này mà sinc, dựa vào đó mà thành, nhờ này mà an vui. Ttách Đất nhờ đó mà quang quẻ minh ngôi trường cửu... "

1.6 ĐÔNG BÌNH TÂY QUẢ (Bình Hoa - Đĩa Quả) :

*

Bình hoa : Để cắn hoa tươi trên bàn thờ tổ tiên - Đĩa củ quả : Nên bày 5 nhiều loại quả đầy đủ ngũ dung nhan (NGŨ QUẢ)

Đông Bình Tây Quả: Từ thời xưa, Bàn thờ Gia Tiên hay được đặt ở gian giữa căn nhà phía Nam, Bình hoa đặt bên Trái bàn thờ cúng (phía Đông) để Khi gồm gió Đông, Đông Nam thổi vào , mùi hương hoa vẫn lan mọi ban thờ ; còn đĩa trái đặt mặt Phải ( phía Tây ) nhằm nhân tiện tay đề nghị những Cụ sử dụng... quan niệm Đông Bình - Tây Quả chắc hẳn rằng là điều này.

*

1.7 ĐỈNH HƯƠNG (hoặc lư hương): nhằm đốt trầm trong những ngày giỗ, đầu năm mới ...

*

Sở Đỉnh Hương tất cả gồm đỉnh hương thơm để đốt trầm hương trong số dịp nghỉ lễ đầu năm. Đôi hạc để thắp nến. Sở Đỉnh mùi hương nhằm ở phía trong bát hương. Đối cùng với bàn thờ 3 cung cấp (tam cấp) thì Sở Đỉnh Hương thường được đặt trên cấp thứ 2 (cấp cho trung)

1.8 BA CHÉN NƯỚC: nhằm đựng nước trắng tinh khiết mỗi một khi dâng hương cúng giỗ ...

*

Ba chén bát nước để phía phía bên ngoài chén bát hương thơm. Nước thờ là nước sạch trơn khiết.

*

Nước thờ là nước tkhô cứng tịnh được vắt vào mỗi lần dâng hương.

Ngoài ra hoàn toàn có thể đặt thêm các vật dụng phụng dưỡng khác trong cỗ ngũ sự, thất sự, cửu sự (bộ đồ thờ 5 món, 7 món , 9 món) như ống đựng mùi hương, cha mẫu đài gồm đính thêm đựng bố bát rượu phía bên trong ...

*

lúc phải giao tiếp với Tổ tiên (có lúc thỉnh cầu, tất cả Khi sám hối…), ta đốt nến (đèn dầu) cùng thắp nhang. Mọi nguyện cầu theo những vòng hương khói đưa mang lại Ông Bà Tổ Tiên. Bàn thờ Gia Tiên luôn cần được thanh hao tịnh. Vì cụ, đồ gia dụng tế lễ chỉ rất có thể là hương, hoa, tkiểm tra, quả… Những ngày giỗ Tết, nhỏ con cháu ao ước dưng cúng cỗ mặn phải để ở một mẫu bàn prúc vùng trước và rẻ hơn bàn thờ tổ tiên thiết yếu.